人更认为康帅是他们家乡的豪杰，自己也因此沾光，觉得自个根正苗红，也就愈发看不起俘虏兵了。

    这二大毛病，在康朱皮看来，已经是影响事业的大问题，如今天下未乱，对手是整体还算稳固的晋廷，以及正在光速崛起的鲜卑游牧。偏居一隅，又早早扯旗造反的康朱皮无疑是前途艰难，若要要战胜强大的敌人，一切都照旧式军队和旧式的政权来，到底有多大的胜算？

    旧势力现在无论是晋人的朝廷还是胡人的酋王，对康朱皮的总体态度非敌对或中立冷漠，依靠或联合他们的力量，对康朱皮来说无异于天方夜谭，唯有打碎旧的瓶瓶罐罐，另起炉灶，尚且有胜算。

    如果要改，靠说教有用么？

    说能让官长军将乖乖的放下手里的兵权，像绿皮兽人一般无脑听从康战帅的命令？

    显然不可能，康朱皮扪心自问，哪怕靠神学迷信也只是一时，可能一时都做不到，如果继续在封建迷信上加量，搞更严格的等级制，更迷幻的许诺，更复杂的理论，那肯定是真的饮鸩止渴了。

    唯有发动士兵，让士兵自己把旧式军队官长手中的权柄夺还，让他们不仅不要做浑浑噩噩，不知生死的人，还要懂将来应如何做，当强硬的灌输没有用的时候，康朱皮便选择让士兵自己发掘自己身上的痛苦。

    还是之前的戏台，此时便改成了所谓的诉苦台，四周贴了不少黄纸符箓，用浓墨与丹朱写下醒目的大字，大致是“有苦诉苦，有冤申冤，血债血还”、“不忘亲朋苦难，牢记自家血仇”、“无分南北东西夷夏，天下穷人便是一家”。好几个识字的人正在给兵士解释上面究竟写的啥。

    康朱皮只做了一点演讲，便把诉苦台让了出来：“白毛女苦不苦？当然苦，但我的儿郎兄弟，你们就不苦么，今天就尽情地说吧，齐天大圣既然能替白毛女报仇，尔等的仇怨也能报！”

    诉苦台分了两边，左边是康朱皮的骑将阿爪，右边则是王钧，先由穷苦出身的他俩来“抛砖引玉”，引发众人的情绪。

    阿爪裹了件粗羊皮袍子，像个标准的牧人般坐在归服的乌桓人面前，开始讲述他家的故事：“我是咱雁门本地人，我阿爷当年就给雁门的薄牧主，就是那个，那个，在汪陶北边一点的地方，给他放了二百多只羊，诶，也就是手脚指头加一块，得数十次，还数不完！每年能新得一百五十多只羊，可我好些年都不知，一只羊究竟能卖多少钱，为啥，因为薄牧主从来不给我们羊，也不准我们替他卖羊，说是骂我们手脚不干净。后来不止是放羊，还得干其他活，我年纪小就去捡羊粪，我阿爷还要去挑水，腰都累弯了，累得病倒了，牧主居然还要我阿爷去上山伐树，不去就不给饭吃，我还记得，我阿爷当时病的重，只伐倒一颗，第二棵时就没劲了，一斧子砍在腿上……”

    说到这里，阿爪眼睛一热，嘴巴一歪，便抹了抹双眼：“好大的风，吹得我眼睛疼……我阿爷便昏过去了，一块工作的弟兄把他从山上抬下来时，已经快在我面前咽气了……咽气，咽气，咽气……”

    阿爪一连说了好几个“咽气”都没能捋顺话，豆大的眼珠从眼眶里往外滚，他原本觉得自己快忘了，然而忘不掉：“我阿爷回赤山前啊，想喝碗热乳酪，但我阿爷给薄牧主放了三年羊，没得一只自家的羊，哪还有酪？阿娘去借，被薄家的朴洛真赶出来，还说，留着乳酪喂狗，还能看门，给你们这些外人吃有什么用？去去去，还不如在山上便被狼吃了，还省事……”

    阿爪再也忍不住了，抓挠着自己的头发，嚎啕痛哭，过了一会儿，才顺过气接着讲∶“……娘就去偷挤些羊奶，还没回来，阿爷就咽了气，当时没力气，就在山上挖了个坑把阿爷埋了，后来就再也找不到了……”

    阿爪在那边痛诉，王钧这边也不好过，素以勇武闻名的他一袭戎装，正和步兵们讲述自家的出身：

    “我是并州太......上党人，家里就我和阿娘两人，地都租不起，就把我送进程家的砖窑，替人烧墓砖。平常钱少活重，一干一天，还经常不管饭，还要我阿娘送饭来吃，娘的，我记得有一年，到了年底算帐的时候，啐，他给砖不给钱！我拖着砖头转悠，根本不知道去哪卖，县里集市又不收这个，把我急得…最后还是讲好话，把砖头又卖给程家，折了一点钱，买一些粟…过完年我就又被抓回砖窑，后来我娘来看我，三天都不让进，说是妇人耽误做工，娘的，那是我娘！好说歹说才接进去，我娘还得把送来的粟饭先给工头吃，她为了节俭，就只啃糠麸裹野菜的团团吃，还得赶长路回去…我去求工头看在我干活老实的份上，好歹给一碗饭吃…工头就骂我，说谁要你得穷病，穷鬼一个人吃就不错了！最后好说歹说才给了半碗冷饭，还不给筷勺，让我娘吃完快滚…”诉到这里，王钧放声大哭。

    现场的气氛越来越凝重，有了带头作用，更多的人开始陈诉自己的苦难，以上谷的兵最惨，许多人边讲边哭，边哭便讲，他们有亲人活活饿死的，有的全家饿死仅剩一人；有的据说往上数九辈，辈辈都给某些大姓扛长活，就像世世辈辈卖死给他家一样，结